Mistä suomalaiset perus-ja ihmisoikeusongelmat on tehty?
Suomalaiset perus- ja ihmisoikeusongelmat syntyvät kanssaihmisiä kohtaan tuntemamme solidaarisuuden ja empatian puutteesta.
Kuukausi: lokakuu 2017
Thaimaalaisten marjanpoimijoiden ihmisoikeudet
Metsämarjapoimintaa ei Suomessa kohdella “työnä”. Siksi tänne lennätetään tuhansia poimijoita joka vuosi toiselta puolelta maapalloa. He poimivat marjoja jokamiehenoikeuden nojalla ja oleskelevat Suomessa tilapäisillä viisumeilla. Koska poimintaa ei tulkita “työksi”, siihen ei myöskään sovelleta suomalaista työmarkkinalainsäädäntöä.
Kaksitoista artiklaa – ensimmäinen ihmisoikeusjulistus
Luterilaisuus ja satavuotias Suomi
Hyvin perustein voi sanoa, että ilman Martti Lutheria ja hänen vaikutuksestaan syntynyttä reformaatiota tuskin olisi itsenäistä hyvinvointivaltio -Suomea.
Pääkirjoitus: Luterilaisuuden valtava yhteiskunnallinen jälki
1500-luvun reformaation piinallisiin vaiheisiin kuuluu maattomien ja pientilallisten liike, jossa vaadittiin laajempia yhteiskunnallisia ja sosiaalisia oikeuksia
Reformaatio – diakonian nousu vai tuho?
Lutherin diakonisen ajattelun keskipisteessä on yhteinen, jaettu hyvä, josta osattomuuteen ketään ei saa pakottaa tai ajaa. Tästä nousee Lutherin profetaalinen parannussaarna, joka rajuudessaan saisi Karl Marxinkin kalpenemaan.
Luterilaisena kristittynä kirkossa ja yhteiskunnassa
Jaana Hallamaa: Yhdessä toimimisen etiikka
Hallamaa päätyy yhdessä toimimisen etiikan kantavaan ideaan ja ihanteeseen eli monenkeskiseen vastavuoroisuuteen. Tämä edellyttää, että toimijat tunnistavat toisensa ja riippuvuutensa toisistaan sekä sitoutuvat toiminnassaan vastavuoroisuuteen.
Antti Raunio: Reformaation yhteiskunnallinen ulottuvuus
Antti Raunion mukaan uterilaisen sosiaalietiikan ja pohjoismaisen hyvinvointiyhteiskunnan periaatteet sopivat monissa kohdin yhteen
Onko hyvinvointivaltio uskonto? Amerikkalaisen taloustieteilijän yllättävä teos luterilaisuuden kestävästä vaikutuksesta Suomeen
Amerikkalainen kansantaloustieteen professori kirjoittamassa luterilaisuuden vaikutuksesta suomalaiseen yhteiskuntaan. Ei teologi, ei pohjoismainen – kiinnostavaa!
Luther – profeetta vai vallanpitäjien hännystelijä?
Kulumassa olevan merkkivuoden aikana on nostettu esille myös reformaation epämiellyttäviksi koettuja ratkaisuja. Yksi niistä on se, että Martin Luther asettui vuoden 1525 talonpoikaiskapinan aikana vallanpitäjien puolelle ja torjui kapinallisten oikeutetuilta tuntuvat vaatimukset.